蓮花院(下小鳥町)の石造物 [石造物]
蓮花院 高崎下小鳥町
宝篋印塔、地蔵菩薩像、延命地蔵尊像
延命地蔵尊像（線彫り）
青面金剛、地蔵菩薩像、六地蔵石幢
青面金剛 下部三猿像
常夜燈
奪衣婆像「正徳二年六月吉日 (1712)」
馬頭観音像「寛永三年□□二月吉日 (1626)」、青面金剛像「宝永三年十二月□□ (1706)」
本堂
双体道祖神「宝永五歳六月 (1708)」
坂東秩父西國四国供養塔、大日如来像、三界万霊、馬頭観音像
馬頭観音像「安永四未年四月吉祥日 (1775)」
如意輪観音像
瀧宮神社(菅谷町)の石造物 [石造物]
滝の宮神社 高崎市菅谷町
瀧宮大明神鳥居
双体道祖神
拝殿
本殿
社掌坂本亨三翁稱壽碑、猿田彦大神、庚申塔、猿田、石祠、庚申塔、石祠、庚申塔、・・・・
大乗寺（棟高町）の石造物 [石造物]
大乗寺 高崎市棟高町
大乗寺の農耕図屏風：市指定重要文化財
源信寿（みなもとののぶひさ）が江戸前期における農作業を描写したもので、脱穀に二股の自然木を利用している様子などから時代の古さを感じさせます。また、女が頭上に舟・えび・うさぎ等の型を乗せて、五穀豊穣を祝う踊りを行なうなどの描写が見らる「農事一式の図」六曲一双の屏風です。
山門
三界萬霊
百巻供羪塔「安永三甲午歳十一月吉日(1774)」
本堂
宝篋印塔「石工名等が刻印されているようですが、風化が進み不明です。明治三拾四年五月修理」
タグ：史跡
首塚（下小鳥町）の石造物 [石造物]
首塚 高崎市下小鳥町
枉寃旌表之碑（おうえんせいひょうのひ）
徳川家康の孫の高崎藩主松平丹波守康長が、下小鳥村民に重い年貢を課したところ、村民が反抗したらので、殿様は藩の役人、武士たちに加えて安中藩の侍達までも動員して、罪もない村人達の多くを殺害し、この地の穴に死体が埋められてしまった。この場所はその後、切干塚とか首塚と呼ばれるようになった。たという言い伝えをもとに明治34年建立された、慰霊碑である。碑文によれば、この事件は、藩主とその役人武士たちが、あまりにひどい政策を行ったことに対し、農民は強く反目する、そしてこれを怒った役人武士たちは、元和3年(1617年)正月4日、この村の老若男女全員を殺害してしまったというのである。そして殺害された村人たちの状況や心情を推量描写し、その心をいたみ万感をこめて霊を慰めている。撰文は真塩紋弥で群馬町生まれ、明治13年(1880年)秣場騒動の指導的役割を示した人という。口伝されている、この事件を裏づける資料は現在のところ発見されていない。碑裏の小さな自然石「三界万霊塔」は、昔からの供養塔の様です。
三界万霊
三界万霊
タグ：史跡
諏訪神社 (大八木町)の石造物 [石造物]
諏訪神社 高崎市大八木町
参道常夜燈「文化十二年(1815)」
三笠山刀利天宮 御嶽山主王大権現 八海山大頭羅神王
大山祗命鎮霊「天保十二年龍集壬辰三月 (1832)」
開闢普寛霊神：御嶽山には、人が亡くなった後、その御霊を「霊神（れいじん）」として祀る信仰があり、「御嶽山を信ずるものは死後引き寄せを受けて童子即ち神の眷属になる」と説いたのが霊神信仰の始まりです。
諏訪神社鳥居「文化九壬申歳九月吉祥日 (1812) 石工 信州伊奈郡高遠領御堂垣外宿 保科徳次郎由清」
御社燈と拝殿
御社燈「安政四丁巳年正月吉日 (1857) 石工 高遠領御堂垣外宿 藤澤直蔵」
タグ：高遠藩石工.
幸宮神社 (下小鳥町)の石造物 [石造物]
幸宮神社 高崎市下小鳥町
幸宮鳥居「正徳二壬辰天九月吉日(1712)」
幸宮神社の算額:市指定重要文化財
文政7年3月（1824）に地元の人たちが和算を学んだ記念に奉納したものと思われ、和算の問題3題と解法、答が記されています。
御神燈「天保四癸巳年四月吉日 (1833)」
手水舎水桶「天保十三年壬寅十一月吉(1842) 兼外書」
淡島神社「徖輝聾（？）書」
拝殿
双体道祖神
石尊大権現、御嶽山大権現、摩利支天大神
妻籠宿阿弥陀堂の石造物 [石造物]
妻籠宿 長野県木曽郡南木曽町吾妻
双体道祖神
庚申「文化八辛未三月 (1811)」
南無阿弥陀仏
馬頭観音像「明治十八吉月吉日(1885)」
馬頭観音像「寛文十二年庚申五月吉日(1672)」
馬頭観音像「文化六己巳十一月吉日 (1809)」
馬頭観音像「文化十一年戌八月日 (1814)」
馬頭観音像「安政五戊午年十一月吉日 (1858)」
地蔵菩薩像
馬頭観音像
馬頭観音像「天保十二年三月(1841)」
地蔵菩薩像「文化元年(1804)」
南無阿弥陀仏
廿三夜「嘉永五歳子秋九月 (1852)」
大乗妙典日本廻國
